Le crédit à la consommation, sauce marocaine
Article publié sur Agoravox.
Au Maroc, le crédit à la consommation explose. Les classes moyennes et populaires misent sur ce nouvel outil pour accéder à la propriété. Quitte à vivre souvent sur le fil du rasoir.
Jamila est enfin propriétaire ! Après avoir travaillé plus de trente ans, cette femme de ménage s’est offert un bel appartement dans un logement social situé dans la périphérie de Casablanca. Deux chambres, salon et cuisine. Ces 55 mètres carrés, c’est l’œuvre de toute une vie. Le symbole de son ascension sociale.
Pour s’offrir ce luxe, Jamila a du emprunter. « Je sais, c’est haram (interdit par la religion), avoue, confuse, cette musulmane pratiquante. Mais sans le crédit, je n’aurais jamais pu devenir propriétaire… » Ni équiper son nouveau logement. Le téléviseur écran plat ? Crédit ! Le salon marocain ? Crédit ! Le réfrigérateur ? Crédit ! La table ? Crédit ! Les chaises, la vaisselle, la parabole, la literie ? Crédit, crédit et encore crédit !
Jamila en a pour des années à tout rembourser. Et le pire, c’est qu’elle continue à emprunter. Aux banques, à ses amis, à ses employeurs… Un jeu dangereux pour cette femme qui gagne difficilement ses 1500 dirhams par mois. Veuve, elle doit en plus subvenir aux besoins de ses trois grands garçons. Seul l’aîné, Mohamed, travaille dans une usine pour 2000 dirhams. Il s’est associé à sa mère dans ce projet. Chaque mois, 90 % de son salaire disparait… Englouti par les différents organismes de crédit. « Si il tombe malade ou perd son travail, ce sera très grave, confie Jamila. Je prie Dieux chaque jour pour qu’il ne lui arrive rien. »
Suprême paradoxe : ni la mère ni ses trois fils n’occupent le nouvel appartement. Au mieux l’utilisent-ils pour recevoir leurs amis le week-end. La semaine, ils continuent de s’entasser dans leur logement de l’ancienne médina : une pièce minuscule de 9 mètres carrés. Aberrant ? Pas tant que ça…
Dans son nouveau quartier, Jamila ne connaît personne. Pourquoi irait-elle habiter au milieu d’inconnus ? Pas question de quitter cette médina où elle a vécu plus de trente ans. Pas question d’abandonner son groupe de copines avec qui elle papote chaque soir en rentrant du travail. « L’appartement est beaucoup trop excentré, rajoute-t-elle. Cela nous couterait trop cher en transport, à moi comme à Mohamed, pour aller travailler. »
Pourtant, elle a placé tous ses espoirs dans ce logement. Elle n’en profitera surement jamais, mais elle s’en moque. « C’est pour Mohamed, s’emballe-t-elle, les yeux brillants. Un jour il va se marier. Il fondera un foyer. C’est pour lui que je fais ça. » Hélas, il va falloir encore attendre. Car pour offrir un beau mariage à Mohamed, il faudra encore emprunter…
Tous les articles écrits par Julien Félix.
Cela va se terminer par la constitution d’un dossier de surendettement pour demander à l’Etat de l’aider à rembourser ses créanciers ou échelonner les remboursements sur une autre géneration de sa progéniture. Le probléme est que Jamila n’est pas en France -donc la solution citée ci-dessus est caduque- et un de ces jours elle va regretter son bonheur furtif. C’est quand meme paradoxal de se surendetter afin d’acheter un logement qu’on n’occupera jamais.
Merci Julien pour ton billet et bienvenu “chez toi”.
Bonjour Julien et bienvenu!
En ce qui concerne le crédit effectivement c’est Haram, mais j’ajouterais tout de même une petite précision pour Jamila, ce sont les intérêts qui sont Haram et non le crédit en lui même.
Avis aux banques de proposer des produits financiers ne rentrant pas en contradition avec la religion car le résultat est qu’une frange complète du monde musulman est exclue ou s’exclue (c’est un autre débat)du circuit économique. Ce que les banques “islamiques” essayent d’exploiter d’ailleurs.
Pour info au luxembourg certaines grandes banques proposent des produits ne rentrant pas en contradiction avec l’islam mais ceci est reservé pour l’instant auw émirs et les grosse fortunes du moyen orient, preuve que lorsque l’on a un gros pouvoir financier l’on peut faire changer les méthodes et les adapter aux besoins des clients, la maxime “le client est roi” prend toute son ampleur!!!
Julien encore bienvenu!!
Laurent ça s’agrandit chez toi dis donc!!! Murdoch n’a qu’à bien se tenir :))
En grande Bretagne une banque propose des prêts en conformité avec l’islam à l’attention des musulmans, par nécessairement riches. ils ont prévus d’ouvrir des succursales en France et en Allemagne mais seulement si cela fonctionne bien au Royaume-Uni ; http://www.islamic-bank.com
Sao Tome,
Merci pour l’info..
A bientôt
Je suis d’accord avec Mohamed sur le fait que ce qui est haram c’est les intérêts, l’usure et non l’emprunt. Mais ce qui m’énerve, c’est que dans un pays comme le Maroc constitué à très grande majorité de musulmans, rien n’existe pour permettre aux gens de bénéficier d’emprunt avec bonne conscience. Bien sûr, on a parlé de banque islamique au Maroc, mais c’est comme pour beaucoup de choses là-bas, c’était juste des beaux articles dans les journaux pour faire rêver et espérer les lecteurs.
Sinon pour la “Islam Bank of Britain”, j’ai essayé de les contacter mais je suis resté sans réponse. J’aimerai bien savoir où ils en sont et s’ils ont vraiment commencé à proposer leur services (notamment le crédit sans intérêt) à leur clientèle.
Ces produits qu’on appelle “Islamique” ne sont pas favorables aux clients.
Yo,
“Ces produits qu’on appelle “islamique” ne sont pas favorables aux clients.”
Comme tous les types de crédits…
Il est clair que les produits proposés par les banques islamique ne sont pas si intéressants que ça.
Ce sont des intérêts mais cachés :
ex : Je veux acheter un appartement qui fait 200000€, je vais voir la banques dite islamique pour contracter un emprunt la banque me propose d’acheter l’appartement et de me le vendre 220000 que je paierais en plusieurs échéances, c’est de cette manière que les banques se rémunère.
La question que je me pose est : est ce que ce systeme ets vraiment en accord avec les règles de l’islam?? J’en doute.
Nabil, Il faut être résident au Royaume Uni pour bénéficier des services de cette banque.
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La tomate a dix dirhams va surement arranger les affres de dames djamila.
A bas le feodalisme